Index des Interventions

Diverses interventions :



[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
qui mentionne l'absoluit d'un problme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique ce qu'est un acabit
  Oui parce que bon un acabit, c'est quoi ?

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne l'acide phosphorique (E 338)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne un acidifiant
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de ce que sont les actants
  Oui parce que bon, il y a des termes techniques venant d'un peu toutes les sciences, et l, tenez-vous bien, c'est de la linguistique !

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est un actif
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens du mot actionnaire
  Oui parce que bon, la Bourse rgit ce point nos vies, que mme dans le Colloque on trouve des actionnaires...   Ah la la, tout de mme...

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce que veut dire « adgaler deux quantits »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du mot ancien « adoncques »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique la locution latine « ad terram prona »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question des adulescents
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne l'adversaire avr
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionnent Ahasvrus, le Juif errant
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on prtend que la parole est aile
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le verbe altrer (et aussi s'altrer)
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui entend tudier l'me en ce qu'elle a de calculable
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o on parle de l'expression «  mon accent »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'Analectes VII, 8
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Andr Breton
 
[X]  [X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle d'animaux fabuleux
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'antismitisme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des apocryphes
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui fait rfrence Apollinaire
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'apologues
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'apothose
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question des appas et des appts (qui ne sont pas la mme chose a priori)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
parlant de l'apprentissage, estim quantitativement d'aprs le nombre de notions matrises
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on expose la rgle d'accord avec la conjonction « aprs que », suivie de l'indicatif
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Aragon
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des arbuces (qui sont un hapax)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on incite sonder les arcanes du texte
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de la signification de « ARGUMENTS DON'T MATCH »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique ce qu'est un arhat
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Aristote
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'adjectif « aromatique »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on assassine la sobrit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne l'Assembleur
 
[X] 

——   ——   ——   ——
parlant des associations d'ides
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'Assurancetourix
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on affirme que l'Ātman est le Brahman
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique ce qu'est un ATN
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique ce que veut dire «  ton encontre »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne « Aurore aux doigts de rose »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on dit ce que signifie le mot avr
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce que c'est que de l'aversion
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle en bien des propos avins
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'anglicisme « aware »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'Axe Cosmique
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on parle de ballottage et aussi de ballottement
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de banquet
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du barde
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne « le bateau ivre », pome d'Arthur Rimbaud
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui fait rfrence Baudelaire
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du philosophe Bentham
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Berkeley
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Bill Murray
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on s'tonne d'une bizarrerie dans le Corpus, mais o il est dit que c'est voulu
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait mention d'un blog
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on dit qui est Paul Bocuse
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du bouleau cosmique
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la boisson toujours moussante
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne l'espace de sa bouche...
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait un jeu de mot sur le mot « bouloter »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des boursicoteurs
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui constitue une boutade
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des bonnes boutanches
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la bouteille au ventre rond
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de briques
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne une forumeuse qui signait sous le nom de Bulle
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de bulle spculative
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on explique le sens de l'adjectif « cacochyme »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de calcul diffrentiel
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de camaraderie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la forme des cannettes
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de cañon (ou canyon)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des caribous
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on s'tend un peu sur le sens du mot « carnassier »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui expliquent ce que sont les cartes de Clow
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est un C.D.D. (= contrat dure dtermine)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Cela, qui est la folle exubrance du monde
  Alors l, il faudra que l'auteur m'explique !   Mais il parat que je suis cens comprendre...   Alors a aussi, il faudra que je trouve pourquoi.

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du verbe « celer »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de cnacle
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on conjugue le verbe « chaloir »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de chamanisme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait allusion la Chandogya-Upanishad
  Oui bon parce que c'est une Upanishad, et moi les Upanishad je me dis que a doit pas tre vident survoler...

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de la Chanson du Mal-Aim (pome d'Apollinaire)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la charge de sens qui est dans les choses
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle du chat de Schrndinger
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait tat d'un chtiment barbare
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait mention du chat-pote
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de ce fromage qu'est le cheddar
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne un chef de gare
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Cherry Coke
  Oui bon, parce qu'il est possible de citer un objet du monde mondain sans pour autant qu'on crie la rclame, et a, je l'affirme en plein.

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'un cheval
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
propos de l'ancien Prsident de la Rpublique Jacques Chirac
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le verbe choir
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Church
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait allusion Cicron
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de cieux
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Cioran
  Oui bon parce que ce type (Cioran) nous a laiss des textes qui donnent moultement rflchir, tu crois pas ?

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des circuits intgrs
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on cite une autre œuvre clbre
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de CLAMP
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
propos du verbe clore
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'un certain clown
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Coca-Cola (sous une forme ou une autre)
 
[X]  [X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Cochonfucius
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
parlant de cognition, estime quantitativement d'aprs le nombre de notions matrises
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui cite Confucius
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de la conjugaison du verbe convaincre
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le mot commensal
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on dit ce qu'est « le commun »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne le conatus
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de concentration
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne en passant quelque condamnation
 
[X] 

——   ——   ——   ——
voquant la connotation, par opposition la dnotation
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos des cons
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du contenu de l'univers
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on s'intresse la contexture de maint propos avin
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o on se demande ce qu'est le contraire d'une notion
 
[X] 

——   ——   ——   ——
parlant du contrle social
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on expose la convention qui consiste parfois crire e+ pour ent
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o un Corbeau mange le Soleil
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la cote, qui est la coordonne z
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de coups de triques
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on glose propos d'une remarque qui serait culpabilisante
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans lequel il est question d'une crcelle
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de la science appele Cyberntique
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o il est question des daemons (ou dmons)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait allusion Dante
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle il est question de l'art de faire des dcouvertes
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle d'un moyen de montrer du ddain
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens du mot dltre
 
[X] 

——   ——   ——   ——
voquant la connotation, par opposition la dnotation
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question des department stores
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du dpassement des rgles
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le verbe dsaltrer
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de la dsesprance
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du dsespoir
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de despote
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on dit ce qu'est un destrier
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des deutrocanoniques
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de dichotomie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui donne un exemple de dirse
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos d'un diktat
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de dilemme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de gens qui se perdent dans des distinctions inappropries
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de diviser en deux un ensemble
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la forme du mot « doncques »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne la doxa
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on donne un sens du mot « droite »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du Duellum (pome de Charles Baudelaire)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du dumping
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on mentionne le E 338 (acide phosphorique)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle il est bien question d'un E muet
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne l'Ecclsiaste
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens du mot chanson
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce que sont des effluves
 
[X] 

——   ——   ——   ——
examinant la possibilit d'un hypothtique galitarisme intellectuel
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne une pratique de l'glise
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'OAV El Hazard (El magnificent world)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
sur ce que signifie le verbe « luder »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de ce qu'est un embrouillamini
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce que sont des moluments
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'un empan
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est l'encontre (dans «  mon encontre », notamment)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui creuse un peu la psychologie de certains enfants
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait allusion l'Enfer, de Dante
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens de « tes ennuis tout actionnaires »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle d'une fameuse entre en matire
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o on explique ce qu'est une panadiplose
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce que sont les piphanies
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
propos de l'adjectif pique
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la vie d'ermite
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos d'rostrate, qui incendia une des sept merveilles du monde
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du erre-hre
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de la signification de « Err 88 »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Escape
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne les capacits de l'espace mental
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on recommande de laisser l toute esprance
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question des œuvres de l'esprit
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle il est question de l'tat
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos du verbe terniser
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on blablate au sujet des thylotests
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du verbe « tre »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on dit ce que signifie le mot triqu
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce que veut dire la forme verbale « et t » (cela se prononce utt)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o c'est vraiment exhilarant
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le verbe expectorer
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la folle exubrance du monde
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o il est question du factice
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de fanfictions
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique en quoi consiste le fatum
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Fermat
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle des festons
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de feu
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'interjection « fi ! »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Fido Dido
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne un film
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce que sont des fluves
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de la foi
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle du Foncteur Identit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du verbe « forclore »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la forme (par opposition la matire)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de fractales
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de francs (ancienne unit montaire de la France)
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de la France
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui affirme qu'il est essentiel de savoir frmir
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on parle de ce qu'est une gabegie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on donne la composition de l'eau gazifie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Georges Brassens
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Grard de Nerval
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne le Gestionnaire des Tches
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Get 27
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Gini
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Giraudoux
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du golden boy
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne le goupil (ancien nom du renard)
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui dit que le monde est un grand dortoir
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o il est question des grands magasins
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du Grand Pan (ce qui est aussi une chanson de Georges Brassens)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle du Grand Silence
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du Grand Soir
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la force de gravit laquelle est soumise la socit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne le monde grco-latin
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la fameuse « guerre de tous contre tous »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de la Guerre de Troie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique ce qu'est un gyrovague
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
qui mentionne les habitants de l'Ouest
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des arbuces (qui sont un hapax)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle des hgmonies
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des hres
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
propos de l'heur, ne pas confondre avec l'heure
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle l'histoire se rpte
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui demande qu'on approfondisse la question holistique
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait allusion Homre
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'homme absurde
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui est (peut-tre ?) une allusion l'homme la cigarette
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'homme sens
 
[X] 

——   ——   ——   ——
voquant le mot anglais « home »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
expliquant la gense du mot « homouillet »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens du mot honnir
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'hylmorphisme (systme d Aristote)
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'idal des gens de la masse
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de l'idalisme mtaphysique
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est une idole
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique qui est Ifurita
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens du mot Ilion
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de l'imparfait du subjonctif
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de choses qui n'ont pas d'importance
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est une impossibilia
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'une chose indescriptible
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de l'industrie du soda
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o un tour de langage infantilisant sert convoyer une nuance de sens
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on dit ce que signifie inflchir
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le verbe ingrer
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de choses insoudaines
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait allusion l'Internationale (chant rvolutionnaire)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'intertextualit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le mot investiture
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on signale qu'il y a de l'ironie dans le texte (hlas, il faut en venir l !)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens du mot isotherme
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
propos d'un pronom « je » qui est omis, tant implicite
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui fait intervenir Jean-Claude Van Damme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le mot joint-venture
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle se droule un jour sans fin
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne la religion juive
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui fait rfrence la juvnilit des sodas
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
expliquant ce qu'est une kyrielle
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on mentionne la Lambada
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui parle du langage machine
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de Lao-tseu (Lao-zi)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne un Lapin
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans lequel il est question d'un larynx
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on cite Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de lettrs
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du Lviathan
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique en quoi consiste une libation
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui enregistre une licence potique
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fournit un lien vers une page extrieure au Colloque
 
[X]  [X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle on lve un livre
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle d'une ligature typographique
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des limitations de la Science
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique ce qu'est le Livre de Clow
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des losers
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle on parle d'une attitude ludique face l'univers
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de la Loi, que les Juifs appellent Thora
  On va donc mentionner un fait culturel attenant au judasme, et je dfie quiconque d'y voir un manque de respect dans le traitement...

 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle « c'est la lutte finale... »
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o il semble que l'on ait pris Madonna de vitesse
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne un malstrom
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le sens du mot magnitude
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la maison o l'on n'entre pas
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de maladie mentale
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du march
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on voque le jour de la marmotte
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Karl Marx
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la matire (par opposition la forme)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne les McFlurry
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de Mcanique Quantique
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne une « Mchante avec de jolis seins »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de mlopes
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle des mtaphores
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de mthode, et aussi d'absurde et de sens
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de miel
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de Mircea Eliade
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o le monde fait un tour complet sur lui-mme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de mort
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne le Moyen ge
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on en appelle quelques Muses
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de la musique de jeunes
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de la mystres
  —— Le vrai mystre, en somme, c'est qu'il n'y a pas de mystre...!   —— En es-tu sr ?

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on recentre la question du mysticisme vis--vis du Colloque
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
en lesquelles Noritaka et Nakayama mettent leur grain de sel
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des reflets dors du NASDAQ
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'un « ne » surnumraire
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la Net conomie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Isaac Newton
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du nihilisme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des noces de Cana
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de Nomade (pome de Pierre Reverdy)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
en lesquelles Noritaka et Nakayama mettent leur grain de sel
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne les notions qu'un esprit humain manipule
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait montre d'une nouveaut bien dans l'air du temps...
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne les nues
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de ce qu'on porte aux nues
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du Numro Deux
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du Numro Six (le vrai, dans la srie de 1967)
 
[X]  [X]  [X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est un oaristys
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de gens qui font obstacle la propagation de la vrit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne l'oisive jeunesse
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
sur l'onirique verbe « oste »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est une O.P.A.
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle d'un coup qui opre
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de l'optique comme exercice de projection de la personnalit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique pourquoi l'on prend les oracles au srieux
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'Orangina (sous une forme ou une autre)
 
[X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'ancien adjectif « ord »
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des orgies
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne l'orouboros
 
[X] 

——   ——   ——   ——
sur l'onirique verbe « oste »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos de gens qui ont l'ostentation de la pit ou de la vertu
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on mentionne des packs de six (ou de neuf !)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du Grand Pan (ce qui est aussi une chanson de Georges Brassens)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne la panace
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de paraboles
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui donne un exemple pas trs srieux de ce qu'est un paradigme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne la ville de Paris
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne les Parques
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui demande qu'on approfondisse le rapport de la partie au tout
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos du mot latin pater, qui veut dire « pre »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Patrick Le Lay, PDG de TF1
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne (ou ne mentionne pas) les pauvres en esprit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de pch
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle d'un penser
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le sens de l'adjectif pnultime
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de ppite
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle d'avoir le peps
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Pepsi-Cola (sous une forme ou une autre)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos du verbe prenniser
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne le Pre Nol
  Dans la srie « rendons hommage aux croyances et pratiques de ces temps »...

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on expose en quoi l'espace mental est pervasif
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans lequel il est question de phagocytose
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne les pharisiens
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Phil Connors
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle un peu de la philosophia perennis
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on allude la philosophie hellne
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de la Phrance
  La Phrance ?   La Phrance !?   Pourquoi l'avoir crit comme ça ?   Quelle tait son intention, ha !?

 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Pierre Reverdy
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o il est question des mots « plnipotent » et « plnipotentiaire »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des « plus et moins spculateurs »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui donne le texte d'un fameux pome
 
[X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne un pote
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Pol Pot (et le mot « polpotisme », invent cette occasion)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on se complat dans la presse fminine
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne le pote Jacques Prvert
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'adjectif « prime »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du Prisonnier (le vrai : la srie de 1967)
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du proltariat
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de prophtie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on prcise le propos
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on admire des propyles ( rebours)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de ce qu'est un prurit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du pschitt
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on clt un message publicitaire
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la pulpe
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de choses putrescibles
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Pyrrhon
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Pythagore
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
qui mentionne le Qohlet
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne quelqu'un qui fume une cigarette dans un coin
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne la Question
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de question difficile trancher
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui se demande qui se soucie de la Question
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o quoique n'est pas suivi, comme il devrait, du subjonctif
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
qui demande qu'on approfondisse le rapport de la partie au tout
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle des nombres rationnels
 
[X] 

——   ——   ——   ——
sur la manire correcte d'crire le mot « recueillir »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle des nombres rels
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne le religieux de la Montagne de l'Est
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne le renard
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des rnes
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des rennes
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du R.E.R
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de quelque chose de retors
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du Rve d'un Curieux (pome de Charles Baudelaire)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de richesse
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait allusion Arthur Rimbaud
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne une rime oppressante
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique le mot ris
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est une rixe
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Ronald McDonald
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce que c'est que de se ronaldiser
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne « La rose et le rsda » (pome d'Aragon)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Rossinante
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on parle de S.A. (= « socit anonyme »)
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
fournissant une manire rationnelle d'envisager le Saint-Esprit
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Salsa publicitaire
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de sang
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de satellites
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de satit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du verbe « sceller »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de ce qu'est en vrit le scepticisme, philosophiquement parlant
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du Schweppes
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des scientiflics
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de seins auxquels se vouer
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne le serpent qui se mord la queue
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de Seven Up
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de sexualit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique qui est Shayla-Shayla
 
[X] 

——   ——   ——   ——
en lesquelles Shayla-Shayla met son grain de sel
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de silicium, de silice
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o on explique ce que veut dire le mot « sis »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on chantonne un slogan crtin
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait rfrence un clbre slogan publicitaire
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du Soleil
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans laquelle un jeune humain apprcie la solitude
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de sous (trs ancienne unit montaire de la France, et de peu de valeur)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne le speed
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne le philosophe Spinoza
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne certaine spirale
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de propos spirituels
 
[X] 

——   ——   ——   ——
en lesquelles Monsieur Spock met son grain de sel
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne ce qu'est un spot
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Stanley Kubrick
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de Sur la route de San Romano (pome d'Andr Breton)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on emploie le verbe « sursauter » d'une manire particulire
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de se sustenter
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de suzerain
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de symposium (ce qui veut dire « banquet »)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on fait jouer quelque synrse
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de systmes complexes
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on parle de dessin tarabiscot
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique ce qu'est le Tathāgata
 
[X] 

——   ——   ——   ——
propos du « temps de cerveau disponible »
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens du mot « tnument »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne une thmatique
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne la thriaque
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle des Thermopyles (ce ne sont pas des piles thermiques)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui parle de la thurgie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on lance une tirade
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de titre de noblesse
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du sigle [tm]
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on se permet d'employer l'adjectif mot tors
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o le monde fait un tour complet sur lui-mme
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne le pome « Tournesol », d'Andr Breton
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de toussa, qui est la folle exubrance du monde
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui demande qu'on approfondisse le rapport de la partie au tout
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de tout-ceci, qui est la folle exubrance du monde
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne la « trademark »
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de travail
 
[X]  [X]  [X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne des tribulations
 
[X] 

——   ——   ——   ——
parlant des trirelations
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Tristan Tzara
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de triques
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans lequel un puissant parle de lui la troisime personne
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de tumfaction
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui mentionne Turing
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
sur la manire correcte qui veut qu'on insre parfois un « U » avant un « E »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on mentionne l'Union libre (pome d'Andr Breton)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question d'universalit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du systme d'exploitation Unix
 
[X] 

——   ——   ——   ——
traitant des phnomnes lis ce que j'appelle l'usage
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de l'utilitarisme
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
propos de la conjugaison du verbe vaincre
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on distingue entre valeur d'usage et valeur d'change
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la valeur-travail
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de la variation de telle ou telle variable
 
[X] 

——   ——   ——   ——
qui explique le sens du mot vassal
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question de vnalit
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de vnust
 
[X] 

——   ——   ——   ——
parlant des vers dors
 
[X] 

——   ——   ——   ——
donnant des versions alternatives de certains vers
 
[X] 

——   ——   ——   ——
mentionnant un vide-ordures
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on essaie de voir ce qu'est la vie
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle, entre autres, de formes de vie extraterrestre
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du Village
 
[X]  [X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique l'adjectif vindicatif
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on explique la notation viz.
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o il est question du Voyage (pome de Charles Baudelaire)
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle de la vulve d'acier
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
qui mentionne le systme d'exploitation Windows
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du wronskien
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on explique pourquoi les oracles nous font lire en nous comme aux rayons X
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on dcle un usage inhabituel du pronom « y »
 
[X] 

——   ——   ——   ——
manifestant l'vidence une rime en -ynx
 
[X] 

——   ——   ——   ——
au sujet d'Ysengrin le loup qui s'oppose au goupil
 
[X] 

[ A ]-[ B ]-[ C ]-[ D ]-[ E ]-[ F ]-[ G ]-[ H ]-[ I ]-[ J ]-[ K ]-[ L ]-[ M ]-[ N ]-[ O ]-[ P ]-[ Q ]-[ R ]-[ S ]-[ T ]-[ U ]-[ V ]-[ W ]-[ X ]-[ Y ]-[ Z ]


——   ——   ——   ——
o l'on parle de la cote, qui est la coordonne z
 
[X] 

——   ——   ——   ——
dans lequel un -Z- baladeur se promne
  Encore et encore de l'art d'crire !   Mais c'est croire que notre poque ne sait plus rien !   Est-ce le cas ?   Est-ce vrai ?   Est-ce faux ?   Si c'tait vrai, nous en rendrions-nous compte ?

 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on cite un proverbe zen
 
[X] 

——   ——   ——   ——
o l'on parle du mot « zz »
 
[X] 


Soit 596 liens, correspondant 510 types d'interventions au total.