[abc1] dans un petit coin ✢ ✣ de sa chambre

C'est sur le tard que l'Assembleur

	Est l'Assembleur celui qui assemble; ce terme est ainsi synonyme d'Ecclésiaste (ou Qohélet).  Sinon, l'assembleur est aussi le langage ✢ ✣ ✤ informatique qui est le plus proche du langage ✢ ✣ ✤ machine ✢ ✣ ✤, autrement dit, le langage ✢ ✣ ✤ qui permet en théorie les développements les plus élaborés.

comprit qu'il savait encore très peu de choses ✢ ✣ ✤, —— que presque tout ✢ ✣ l'univers lui était inconnu.  ²Et d'ailleurs, la portion de cet univers ✢ ✣ ✤ qu'il pensait connaître lui était-elle vraiment connue ?  

³Si nous posons qu'il n'est qu'une essence, c'est-à-dire une seule Histoire ou une seule Règle, si en somme nous disons que les chambres de cet hôtel

	Pour les taoïstes, le monde est « un grand dortoir ».   Au sujet ✢ ✣ de la variété ✢ des « chambres de cet hôtel », cette page nous fait penser que c'est toujours par référence à ce qui est notre lot commun ✢ que nous qualifions les êtres ✢ ✣ ✤ de l'univers.   Ainsi, à l'époque où j'écris ces lignes ✢, il est des savants qui se demandent ce que peut être ✢ ✣ ✤ la vie ✢ ✣ ✤, comment la « définir ».  Ces savants se demandent à quoi on peut reconnaître un être ✢ ✣ ✤ vivant ✢ ✣ ✤, —— qu'est-ce qui autoriserait à dire que telle forme trouvée sur la planète Mars, par exemple, pourrait raisonnablement être ✢ ✣ ✤ qualifiée de « vivante ».   Ces savants décident, par exemple, qu'un être ✢ ✣ ✤ vivant ✢ ✣ ✤ doit posséder de l'ADN, ou bien ✢ ✣ ✤ quelque métabolisme avec cycle de Krebs, ou bien ✢ ✣ ✤ des cellules, ou bien ✢ ✣ ✤ tels corps ✢ ✣ ✤ chimiques de telle et telle manière.  Admettons, mais quelque chose ✢ ✣ ne va pas dans cette décision ✢.  En effet, qu'est-ce qui leur permet de dire que ce qui est « vivant » doit posséder ces propriétés ?  Uniquement ceci : c'est d'après leur connaissance ✢ ✣ des êtres ✢ ✣ ✤ vivants de la planète Terre ✢ ✣ qu'ils se forgent une image de ce qu'est le vivant ✢ ✣ ✤.   Poussons un peu plus loin : d'où savent-ils que les êtres ✢ ✣ ✤ de la Terre ✢ ✣ sont « vivants » ?  Aucun de ces savants, certes, n'est un pissenlit ou un concombre des mers, —— et malgré cela, ils « savent » que ces êtres ✢ ✣ ✤ sont vivants.  Si l'on y réfléchit bien ✢ ✣ ✤, on se rend compte qu'ils ont généralisé, à partir des qualités d'un être ✢ ✣ ✤ vivant ✢ ✣ ✤ qu'ils connaissent bien ✢ ✣ ✤ (et dont ils savent à coup sûr qu'il est vivant ✢ ✣ ✤), et qu'ils ont posé que les qualités de cet être ✢ ✣ ✤ bien ✢ ✣ ✤ connu, c'étaient celles de tous les êtres ✢ ✣ ✤ vivants.  Et de quel être ✢ ✣ ✤ s'agit-il ?   De l'être humain ✢ ✣ ✤ lui-même !  C'est l'être humain ✢ ✣ ✤ qui réfléchit, qui constate lui-même qu'il est vivant ✢ ✣ ✤, et qui extrapole de ses propriétés à celles des autres êtres ✢ ✣ ✤ pour les qualifier de natures vivantes... ou de natures mortes.   Ainsi, l'être humain ✢ ✣ ✤ se prend pour le centre de l'univers, et décide unilatéralement ce qu'est le vivant ✢ ✣ ✤.  Tant qu'il ne dispose pas d'un moyen ✢ de percer l'intériorité de ce qui lui fait face, quand bien ✢ ✣ ✤ même ce ne serait qu'un caillou, comment pourrait-il savoir ✢ si ce n'est pas, en vérité ✢ ✣ ✤, un vivant ✢ ✣ ✤ ?

ne sont pas différentes même au bout du couloir, alors comment pourrions-nous encore parler de faits bizarres ?  

⁴Ce qui est hors du commun ✢ ailleurs ✢ use des mêmes procédés que ce qui est quotidien ✢ ici.  ⁵Nous croyons acquérir de la sagesse ✢ ✣ ✤ quand nous étendons notre appréhension des choses ✢ ✣ ✤.  ⁶Mais la véritable sagesse ✢ ✣ ✤ serait de s'en tenir au coin ✢ ✣ de sa chambre, et de réaliser à quel point ses événements ✢ ordinaires tiennent en fait du miracle.

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