[rba6] seul sur le devant 2 la vie ✢ ✣ ✤ —— II, 6

Pourtant le Doute n est pas ke se ressif ki se profile toujours 2 front ✢ ✣, koik il vienne 2 biais.  Nous pouvons saineman nous reposer sur l experience des Anciens, kom 2 ceus ki nous parle+ des domages infliger par les esprits, ou des morts ki tourmentent les vivants[ OBJECTION ! —— D ou sais-tu cela ?]

	—— Ah bon ?  & d ou sais-tu cela ✢ ?  Tu l as experimenter toi-meme, ou tu repetes les paroles 2 kelk un ?   Sans entrer pour l instant dans se ki konstitue ma propre experience ✢ ✣ ✤, je peus deja repeter se k ont dit a se sujet ✢ ✣ des omes ✢ ✣ dignes 2 foi ✢ ✣ ✤.   Kar se sujet ✢ ✣ est vaste, & on peut vraiment en parler avec certitude ✢, koncernant tels & tels ✢ aspects ✢ ✣ ✤, k il est cependant delicat d exposer en detail, surtout a des oreilles neuves.  Oui certes, c konsiderations ✢ ✣ ✤ fon+ vraiment l objet d une science[ OBJECTION ! —— 1 science !  Lakelle ?]         —— 1 « science » !!  & kels en sont les axiomes, les methodes, les instruments ?   Ce sujet ✢ ✣ ferait l objet d un traiter a part entiere.   Le fait est ke tous c phenomenes son+ reellement passibles d une etude serieuse, d un approfondissement rationel, 2 konsiderations ✢ ✣ ✤ savantes, 2 documentation istorik —— bref : d une sorte 2 science, mais le + simple, si kelk un desire reellement en savoir ✢ + a se sujet ✢ ✣ [et si son propos ✢ n est pas seuleman 2 chercher a me prendre en faute], c est k il parte lui-meme dans 1 recherche 2 veriter ✢ ✣ ✤, par lakelle il se mettra en kete 2 toutes les sources ✢ ki pouront l eclairer sur la kestion.  S il etudie avec application & umiliter, il decouvrira par lui-meme l etonante veriter ✢ ✣ ✤ ki se tapit o koin ✢ ✣ ✤ 2 7 kestion.   ...

.  Les exemples, nombreus, abondent.  Autant ke la problematik du sens ✢ ✣ ✤, ki touche l interieur fragile 2 l home, les manifestations des bords ✢ 2 l univers ebranle+ sa certitude ✢ primaire.

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