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Je le dis « diffissile a unifier » parce ke se en koi konsiste 7 amour umain, cela est vraiment diffissile a attribuer a 1 essence unik. Ke, par exemple, tu souffres 2 se ke ta maitresse ne t aime + autant k avant, tu peus t en vouloir a toi, tu peus regretter 2 ne + etre autant aimer, mais alors cela revient a dire ke tu aimes etre aimer, donc, en kelk sorte, c est toi-meme ke tu aimes [a travers elle]. Voyssi en kelkes mots le probleme 2 l amour-propre. Ce n est pas tout cependant puiske, meme si tu aimes etre aimer a travers elle, tu aimes aussi le fait k elle t aime, & tu aimes l aimer. Tu deplasses donc l amour a 1 niveau d abstraction supplementaire, 1 kran « meta ». Tu aimes autant 1 relation ke tu aimes 1 objet. Donc, si tu veus, l amour est 1 2 c boucles ke la nature a kreer kom pour pouvoir sortir d elle-meme, & 7 amour, fut-il tout profane, etait 1 ouverture vers... kelk chose 2 +... certaineman... & ke dire 2 l amour encore, a kelle ider korespond-il ? Je dis k il obeit o cicle des katre saisons parce ke suivant le temps 2 l amour aukel on se trouve, sa logik est toute differente. Dans le meilleur des kas, il y a 1 phase ou deus etres ki s estiment, par la rencontre k ils fon+, s eprennent des kaliter l un 2 l autre, &, koncevant 1 certaine fierter a s entre-estimer, recherchent 1 konaissance + pousser l un 2 l autre... Mais ne dira-t-on pas ke se tipe 2 passion a kelk chose d adolescent ? On sait en efet k en son klimas, la passion amoureuse se denoue naturellement par l union des korps, en lakelle fusionent tous les elements 2 kristalisation 2 l un & 2 l autre... Apelons « saison des troncs » la periode ou deus beaus arbres en viennent a s estimer, & « saison des fleurs » la periode ou les korps fusione+... Cette derniere saison, on le sait, n est en fait ke le piege ke nous tend la nature pour obtenir se ke tant des notres konsidere+ kom le developement heureus 2 l amour : l enfant. Apelons « saison des fruits », la periode 2 l obtention 2 l enfant. Elle est le piege romantik par lekel le genie 2 l espesse nous manœuvre pour obtenir la reproduction umaine. Mais ke se passe-t-il ensuite ? Le kouple evolue, & se ki etait naguere passion violente devient 1 dousse routine ou 2 maniere patrimoniale deus parents koncoure+ a assurer l education & l entrer dans la vie d une jeune pousse... Apelons « saison des graines » 7 derniere phase, & nous voyons ke le cicle recomence... & l Home du Sens, le Fils du Paradoxe, ou se situe-t-il dans se cicle ? Serait-il partial o point 2 preferer 1 saison o trois autres ? Non, cela ne se peut. D autant ke c est 1 cicle, 1 cicle ki, donc, n a aucun sens, ki tourne a vide... & ki pourtant laisse la possibiliter du Sens, pour certains ki en seront issus... C est 1 cicle, donc kelk chose ki tourne a vide, dans l immanence. & kom tout le monde n est k immanence (a l exception, dois-je dire, 2 la Kestion), il faut k il en soit ainsi, il faut ke se cicle tourne ! Mais encore, puiske c est 1 cicle 2 katre saisons, chak saison, ki n a aucun sens 2 par elle-meme, resoit sa valeur 2 l existence & 2 l influence des trois autres... Ke si la saison des fleurs devait venir sans k il y ait jamais 2 fruits, l humaniter s eteindrait... Or, l humaniter 2 se temps [celui ou sont komposer c lignes] komence a peine d entrevoir la possibiliter 2 briser le cicle, 2 disposer, par exemple, d autant 2 fleurs k on veut, sans jamais + se soussier des fruits... Ou b1 par 1 automatisation des raports umains, 1 banalisation 2 la kontrasseption, 1 mecanisation 2 la production des enfants, l ectogenese... & si l home s engage sur 7 voye, il est perdu... Aussi b1, le Fils du Paradoxe ne peut s engager 2 maniere partiale dans 1 saison plutot ke dans 1 autre, aussi b1, d ayeurs, parce ke le Sens est partout, k il irrigue chak position du cicle, & d ayeurs, on a dit ke la Kestion etait transcendance, elle est donc le centre 2 se cicle, centre ki n est pas prese+ lui-meme dans le cicle, tout kom le centre du cercle ne figure pas dans le cercle... non presente dedans, mais le komandant depuis l exterieur, inefablement. Le Fils du Paradoxe est impartial, se ki veut dire k il s occupe 2 toutes les saisons, ou b1 k il ne s occupe d aucune. Mais, kom il ne descend pas dans le cicle o point 2 se perdre en lui (kar, alors, s abolirait la Kestion, & le monde n aurait + d assise), il est nessessaire k il se tienne en-dehors 2 se cicle. & kom il ne prefere pas 1 saison a l autre, il peut b1 avoir des maitresses & des enfants, il peut b1 admirer & eduker, mais k il soit b1 klair ke ses maitresses ne seront pas charnelles, ke ses enfants le seront par l Esprit, ke ses admirations seron+ sublimer, & son enseignement, general. Ke cela ne trouble pas + ke cela...
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