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Si nous en somes a ℓa fin ✢ ✣ ✤ des temps ✢ ✣ ✤, c est se ki ne peut etre ✢ ✣ ✤ dit ✢, mais ceℓa est dit ✢, aℓors, kome+ se fait-ce ? 2S iℓ y a eu 1 kestion a ℓ origine, eℓℓe n a pu etre ✢ ✣ ✤ dite, mais iℓ a eter dit k eℓℓe n a pu etre ✢ ✣ ✤ dite, mais kome+ se fait-ce ? 3Si ℓes choses ✢ ✣ ✤ s evacue+ ainsi dans ℓa douℓeur ✢ ✣ ✤, iℓ n en fait nuℓement montre, mais aℓors, vers ✢ ki se tourner, c est se ki ne peut etre ✢ ✣ ✤ dit ✢.
4Iℓ y aurait ℓieu 2 chercher 1 soℓution ✢ ✣ ✤ a se probℓeme ✢ ✣ ✤ ki en est veritabℓement 1, mais ℓe doute ✢ 2 ℓui-meme se resorbe. 5Iℓ faudrait k iℓ aparaisse 1 soℓution ✢ ✣ ✤ ki n en est pas vreman 1, mais rien ✢ ✣ ✤ 2 teℓ ne se presente a nous. 6C est ceℓa encore ki ne peut etre ✢ ✣ ✤ dit ✢.
7o finaℓ on konstate avec 1 certain souℓagement meℓer d amertume ke se ki ne peut etre ✢ ✣ ✤ dit ✢ ne ✢ gagne ni ne ✢ ✣ perd a etre ✢ ✣ ✤ dit ✢, mais kome+ en etre ✢ ✣ ✤ assurer kan ℓe Don 2 Sens ✢ nous kondamne assurement
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[Condamnation ki est porter a ℓa vaℓeur ✢ ✣ ✤ zero (o, neantifier ! o, neantifier !) par ℓe poete Baudeℓaire, ki ekrit ℓa piesse suivante :
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8Iℓ faudrait pouvoir se resigner a se ke tout ✢ ✣ se ki vient ne soit jamais kompris.
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