|
|
2« Je ne suis pas d accord avec se diagnostic ! » cria le petit Kero. 3En efet, il n etait pas d accord avec se diagnostic.
4L etre tourne en lui-meme & 2 & vers lui-meme par kascades. 5A present, il vous semble ke vos problemes vous fuie+ a des vitesses siderales, mais cessi n est k une vue externe sur votre base 2 donner. 6Il vaudrait mieus prendre les choses pour se k elles son+, se ki sous-entend k on possederait la klef 2 l univers.
7Or, la klef a eter perdue depuis longtemps, & c est pour cela ke nos amis ne trouvent pas la karte ki est responsable 2 tous leurs problemes.
8Il y a b1 longtemps, 1 jour, 1 fois, le monde etait limpide, si limpide ke l on pouvait l incriminer sans ke les pharisiens
|
|
|
Les pharisiens (se mot vient 2 l hebreu פרושים, peroushim, ki signifie « separer ») son+ des membres du peuple juif ki pratikaient avec 1 respect sourcilleus la loi juive. En efet, c Juifs pieus entendaient se separer 2 la majoriter assimiler o monde greco-latin pour des raisons rituelles.
Par extension, le mot « pharisien » designe encore kelk un ki n a ke l ostentation 2 la pieter ou 2 la vertu; ou encore celui, celle ki, sur(e) 2 soi, juge 2 o, avec orgueil & dureter, les actions ou les opinions des autres. Enfin, dans se passage du Kolok, le « pharisien », tout en etant eventuellement tout cela, est surtout celui ki se pik 2 distinctions inapproprier, faisant ainsi obstacle a la propagation 2 la veriter... |
|
|
y trouvent a redire. 9Alors, on pouvait dire : « 10Le monde est malheureus ke... 11Cela embete le monde ke... » 12Depuis, les gens son+ + circonspects. 13Ils dise+ : « L humaniter ». |
<< << << >>
|
|