ℓ objet ki depasse

L home des ℓiberter infinitesimaℓes rencontra ℓe rectificateur des brins d herbe.  « Ce kaiℓℓou n est pas a sa pℓasse, ℓui dit se dernier. »  En efet, chak etre a son ℓit assigner dans se grand dortoir.  « Depℓassez-ℓe donc, ℓui dit ℓ home des ℓiberter infinitesimaℓes.  —— Je ne ℓe peus.  —— Pourkoi donc ?  —— Ce kaiℓℓou doit denoncer ℓe desordre.  Sa pℓasse est 2 ne pas etre a sa pℓasse. »  

O toi ki cherches ℓ ordonanceman ideaℓ !  Sache ke ℓ objet paradoxaℓ se depℓasse sans fin o sein des etres.  Tout paradoxe a son Ahasverus

	Ahasverus est ℓe nom du Juif erant, se Juif ki, d apres ℓa ℓegende, est kondamner a erer eterneℓℓement kar iℓ a refuser 2 porter assistance o Krussifier. Ici, Ahasverus signifie simpℓement 1 objet ki n a 2 cesse 2 se depℓasser, kar nuℓe part iℓ n est a sa pℓasse.     Koi !  Cette note serait-eℓℓe antisemite ??!!        / Mais non !  Je raporte fideℓement 1 ancien mithe.  C est 1 chose 2 dire se en koi ℓes gens kroie+, c en est 1 autre ke 2 partager ℓeur kroiance.

, a ki rien ne sufit, ni pardon, ni faisceau

	Baudeℓaire, dans ℓe poeme intituℓer Le voyage, ekrit c vers : Comme ℓe Juif errant et comme ℓes apôtres, À qui rien ne suffit, ni wagon ni vaisseau, Je done issi ℓ integraℓiter du poeme 2 Baudeℓaire : [LIEN].

.  Si ℓ uniformiter 2 ℓa nature est utiℓe, c est en se k eℓℓe ℓaisse paraitre ℓe detaiℓ ki achope, ℓ objet ki depasse.  La manifestation 2 se dernier est dans sa chute.  

1 arpenteur des strier n avait pas encore pris konscience 2 se fait ℓorsk un jour, o hazar d une erance, iℓ vit 1 ruine imposante.  Iℓ s agissait, o miℓieu d un chantier 2 demoℓition, d un kadavre d escaℓier.  La chose etait koucher sur ℓe soℓ.  Ses spiraℓes dardai+ ℓ infini.  Ses marches etai+ 1 moteur, ses rampes etai+ des ekoutiℓℓes

	L escaℓier en kestion, demis 2 ses fonctions, est ℓe sujet d une epiphanie.  On trouve deja 2 teℓℓes epiphanies dans ℓa grande poesie.  Par exempℓe, c est en voyant 1 chevaℓ ke Tristan Tzara vit 1 jour ℓa soℓitude          LE CHEVAL     C'est vrai que je croyais en ℓa ferveur immense de vivre.  Chaque pas ampℓifiait en moi de vieiℓℓes mais toujours mouvantes adorations.  Ce pouvait être un arbre, ℓa nuit, c'étaient des forêts de routes, ou ℓe cieℓ et sa vie tourmentée, à coup sûr ℓe soℓeiℓ.     Un jour je vis ℓa soℓitude.  Au faîte d'un monticuℓe, un chevaℓ, un seuℓ, immobiℓe, était pℓanté dans un univers arrêté.  Ainsi mon amour, suspendu dans ℓe temps, ramassait en un moment sur ℓui-même sa mémoire pétrifiée.  La vie et ℓa mort se compℓétaient, toutes portes ouvertes aux proℓongements possibℓes.  Pour une fois, sans partager ℓe sens des choses, j'ai vu.  J'ai isoℓé ma vision, ℓ'éℓargissant jusqu'à ℓ'infinie pénétration de ses frontières.  Je ℓaissais à pℓus tard ℓe soin de voir ce qu'on aℓℓait voir.  Mais qui saurait affirmer que ℓes promesses ont été tenues ?   .    L epiphanie peut tout aussi b1 prosseder par 1 mank aparent, & c est meme 1 des karacteristikes 2 ℓa Kestion k eℓℓe en viendra a jour a etre traiter seℓon ℓes modes 2 « tout-ce-k eℓℓe-n est-pas »      Kom peut ℓ evoker d une certaine maniere se poeme 2 Piere Reverdy :         NOMADE           La porte qui ne s'ouvre pas     La main qui passe                   Au ℓoin un verre qui se casse         La ℓampe fume     Les étinceℓℓes qui s'aℓℓument             Le cieℓ est pℓus noir                 Sur ℓes toits Queℓques animaux Sans ℓeur ombre                    Un regard                Une tache sombre La maison où ℓ'on n'entre pas .

.  C est ℓa ke ℓ arpenteur komprit ℓ efet 2 kontexte.

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