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Excusez-moi, mais vous aver dit ke l « atitude kestionelle » n etait ni kroiance ni atheisme... Dans se kas, n est-elle pas rien d autre ke le bon vieil agnostissisme 2 deriere les fagots ? |
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(Kontradicteur) |
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Non, l atitude kestionelle n est pas l agnostissisme. Elle est 1 katrieme posture, si la kroiance, l atheisme & l agnostissisme sont les trois autres. |
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(⚄ Escape)
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Vous vous kontenter 2 dire k elle est 1 katrieme posture, mais vous ne pressiser pas en koi... Pouvez-vous vous montrer + pressis, sans koi vos propos seron+ taxer d imposture ! |
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(Kontradicteur) |
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⚄ Escape dit :]" alt="[⚄ Escape dit :]"> |
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L agnostissisme konsiste a ne pas se prononcer entre la kroiance & l incroiance, du fait ke les deus positions son+ juger epistemikeman komparables (renvoier dos a dos). En revanche, le kestionant se prononce, il admet la Revelation, mais unikeman en tant k aide possible le long 2 son Kestionement, lekel est en soi + important ke tout reflexe 2 foi. |
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(⚄ Escape)
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Je ne voys toujours pas la difference avec l agnostik... Pouvez-vous doner des exemples ou leurs atitudes se distinguent ? |
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(Kontradicteur) |
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Tout a fait : le kestionant « se frote a la Kestion », se ki veut dire k il envisage sa spiritualiter kom le chemin par lekel il accede a 1 veriter toujours + aute. Il utilise la Revelation dans le sens ou elle fournit 1 materiau le long 2 se Kestionement. En revanche, konfronter a la meme situation, l agnostik ne pose pas sa spiritualiter kom 1 kestion mais kom 1 incapassiter 2 trancher... |
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(⚄ Escape)
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C est parce ke, kom tout individu encore dans l enfance, il ne raisone pas en terme 2 kestions, mais 2 reponses. Aussi, il veut doner 1 reponse, & sa reponse est : « Je m abstiens ». |
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(⚄ Escape) |
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⚄ Escape dit :]" alt="[⚄ Escape dit :]"> |
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Le kestionant, lui, ne s abstient pas, il pense ke mal choisir vaut mieus ke 2 ne pas choisir. Simplement, il sait ke son atitude est tentative. C est aussi pourkoi il ne saurait etre 1 fanatik : il experimente. |
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(⚄ Escape)
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[NOTES]
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L atitude kestionante est 1 atitude afirmative, o kontraire 2 l atitude agnostik, ki reste prudente. Il est klair ke 7 page ne sufira pas a faire saisir les differences ki existent entre c deus atitudes, —— aussi b1 je me doute k au debut le lecteur non informer sera dans la konfusion kant a 7 kestion.
Mais c est la vision klassik 2 la science & 2 la religion ki est a se point eroner, k il m est diffissile d exposer mon propos en 1 seule fois. Fidele a l ider 2 l artisan ki, pour kreer 1 bonhome en papier, done 1 multitude 2 petits koups 2 ciseaus, je reviendrai a 2 nombreuses reprises sur se ki distingue c katre atitudes : celle du kroiant, celle 2 l ather, celle du kestionant, & celle 2 l agnostik.
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Peut-etre la chose sera + simple a komprendre si on konsidere les differents etats 2 l home o kours 2 sa kariere dans le monde. Initialement, l home est tres naif & il kroit avec la simplesse d un enfant, —— or, il se trouve ke cela lui profite, kar le monde est b1 intentionner a notre egard (sic), neanmoins ses vues reste+ immatures.
Par la suite, l home grandit & se kultive, il se met a analiser rationellement, & doute fortement. Il devient 1 incroiant, & telle est en efet la bone evolution.
Ce n est cependant pas le terme ultime... S il arive a 1 etat 2 maturation accompli, l home decouvre avec surprise ke les postulats 2 l atheisme sont eux-memes 1 forme 2 limitation mentale (apeler « le logissisme »). Mais, kom il ne peut pas non + revenir a l etat 2 kroiance infantile, il realise la sinthese 2 la these-croiante & 2 l antithese-atheiste, en devenant 1 individu ki pose la Kestion.
Si du - sa sinthese s opere korectement, kar, si elle echoue, il tombe dans la posture batarde 2 celui ki n ose pas adopter 2 position franche, mais se kontente 2 se distancier sans prendre 2 riskes : l agnostik. |
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