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L'homme des libertés infinitésimales rencontra le rectificateur des brins d'herbe. « Ce caillou n'est pas ŕ sa place, lui dit ce dernier. » En effet, chaque ętre a son lit assigné dans ce grand dortoir. « Déplacez-le donc, lui dit l'homme des libertés infinitésimales. —— Je ne le peux. —— Pourquoi donc ? —— Ce caillou doit dénoncer le désordre. Sa place est de ne pas ętre ŕ sa place. »
Ô toi qui cherches l'ordonnancement idéal ! Sache que l'objet paradoxal se déplace sans fin au sein des ętres. Tout paradoxe a son Ahasvérus
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, ŕ qui rien ne suffit, ni pardon, ni faisceau
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Baudelaire, dans le počme intitulé Le voyage, écrit ces vers :
Je donne ici l'intégralité du počme de Baudelaire : [LIEN]. |
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. Si l'uniformité de la nature est utile, c'est en ce qu'elle laisse paraître le détail qui achoppe, l'objet qui dépasse. La manifestation de ce dernier est dans sa chute.
Un arpenteur des striées n'avait pas encore pris conscience de ce fait lorsqu'un jour, au hasard d'une errance, il vit une ruine imposante. Il s'agissait, au milieu d'un chantier de démolition, d'un cadavre d'escalier. La chose était couchée sur le sol. Ses spirales dardaient l'infini. Ses marches étaient un moteur, ses rampes étaient des écoutilles
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L'escalier en question, démis de ses fonctions, est le sujet d'une épiphanie. On trouve déjŕ de telles épiphanies dans la grande poésie. Par exemple, c'est en voyant un cheval que Tristan Tzara vit un jour la solitude
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LE CHEVAL
C'est vrai que je croyais en la ferveur immense de vivre. Chaque pas amplifiait en moi de vieilles mais toujours mouvantes adorations. Ce pouvait ętre un arbre, la nuit, c'étaient des foręts de routes, ou le ciel et sa vie tourmentée, ŕ coup sűr le soleil.
Un jour je vis la solitude. Au faîte d'un monticule, un cheval, un seul, immobile, était planté dans un univers arręté. Ainsi mon amour, suspendu dans le temps, ramassait en un moment sur lui-męme sa mémoire pétrifiée. La vie et la mort se complétaient, toutes portes ouvertes aux prolongements possibles. Pour une fois, sans partager le sens des choses, j'ai vu. J'ai isolé ma vision, l'élargissant jusqu'ŕ l'infinie pénétration de ses frontičres. Je laissais ŕ plus tard le soin de voir ce qu'on allait voir. Mais qui saurait affirmer que les promesses ont été tenues ? |
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. L'épiphanie peut tout aussi bien procéder par un manque apparent, et c'est męme une des caractéristiques de la Question qu'elle en viendra ŕ jour ŕ ętre traitée selon les modes de « tout-ce-qu'elle-n'est-pas »
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Comme peut l'évoquer d'une certaine maničre ce počme de Pierre Reverdy :
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. C'est lŕ que l'arpenteur comprit l'effet de contexte.
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