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richesse de la vérité collective





Mais la vérité collective entend-elle établir un canon de vrai et dire : Untel a raison, Untel a tort ?  Non, la vérité collective n'entend rien faire de tel, car elle se place à un échelon supérieur de celui des simples dits qu'elle agrège.  

Car, il s'agit bien d'agréger des choses vraies et des choses fausses diverses, mais non en tant que choses vraies et fausses, juste en tant que choses s'opposant.  Et, cela fait, de faire ressortir les lignes de scission qui mènent à l'émergence de la vérité d'ordre supérieur.  

C'est pourquoi, plus il y a de contradictions dans le magma sous-jacent, plus est riche et vivante la vérité collective émergente((??))

    
En un sens, il en va de ce magma sous-jacent comme de la lice où se joue l'éternel combat de la jeunesse, dont il est fait allusion dans le poème de Baudelaire intitulé DUELLUM : lutte qui fait rage, qui doit faire rage, et que rien n'arrêtera.  

DUELLUM


Deux guerriers ont couru l'un sur l'autre; leurs armes
Ont éclaboussé l'air de lueurs et de sang.
Ces jeux, ces cliquetis du fer sont les vacarmes
D'une jeunesse en proie à l'amour vagissant.

Les glaives sont brisés ! comme notre jeunesse,
Ma chère !  Mais les dents, les ongles acérés,
Vengent bientôt l'épée et la dague traîtresse.
—— O fureur des cœurs mûrs par l'amour ulcérés !

Dans le ravin hanté des chats-pards et des onces
Nos héros, s'étreignant méchamment, ont roulé,
Et leur peau fleurira l'aridité des ronces.

—— Ce gouffre, c'est l'enfer, de nos amis peuplé !
Roulons-y sans remords, amazone inhumaine,
Afin d'éterniser l'ardeur de notre haine !


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C'est pourquoi il est parfois de notre devoir d'avoir tort.

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  [Œuvre d'Escape, 1990-2015 (achevée, présentée au monde), auteur initial : Escape, France].  
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