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l'histoire qu'on raconte





Et tu t'es pris à l'écoute de l'histoire qu'on raconte, et tu en as chevauché les phrases , et tu en as navigué par les mers...  Et tu t'es adonné à cette narration, et l'oreille ne se lassait pas, et l'imagination partait en campagne...  Le temps s'est, cela est dit, suspendu, rien n'était comme en ce moment , plus de fluence, mais cela, un instant stille, cette histoire qui contenait de ce fait « tout ».  

Cela fut.  Histoire narrée à ses auditeurs, auditeurs plaqués dans l'ailleurs ou l'autre : cela fut.  Puis, comme la narration était achevée, on comme se réveilla, il semblait que le monde n'était plus si réel ((!?))

     réel —— Le réel, mot qui vient du latin « res », qui veut dire : « une chose ».   Le mot « res » a donné en français les mots réel et réalité, car ce qui est réel, c'est ce qui correspond à une chose, et la réalité, c'est le domaine des choses (dont on peut parler).  

Le mot « 
res » a aussi donné le mot « rien » !   Le sens premier du mot « rien » était « une chose », un peu comme l'anglais anything.   Ainsi, quand on demande si on a besoin de rien, ou qu'on dit que quelqu'un est rien content, ou qu'on se plaint d'un rien, cela veut dire : « une chose ».  

Ce sens demeure dans la façon moderne de parler, car si on dit qu'on ne veut rien, cela veut effectivement dire qu'« on ne veut une chose », autrement dit, qu'il n'est pas une seule chose qu'on veuille.  

Dans le
Colloque des Oisives, « réel » renvoie au régime des choses qui tapissent l'existence, donc d'une certaine manière c'est bel et bien ce que tout le monde entend usuellement par « réel », mais cela va un peu plus loin, car on veut aussi désigner par là « le monde des choses spécifiquement » (ainsi, une maison ou une voiture sont plus des choses qu'un être humain ou qu'une prière, par exemple).  

De plus, le sens négatif de « réel » qui le relie à « rien » n'est pas non plus absent, et, si l'on sait lire avec
cautèle, on pourra trouver à l'occasion une connotation qui va dans ce sens.


, il y avait comme un goût d'artifice.  

On eut du mal à en revenir à la fameuse terre ferme des vaches.  On fut gauche, marchant avec difficulté, titubant sur la surface du sol.  Quel mal , donc, nous affligeait ?  Ceci : de s'être pris à une histoire .  Ô vanité !  Ou bien , * question ! *

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  [Œuvre d'Escape, 1990-2015 (achevée, présentée au monde), auteur initial : Escape, France].  
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