une aventure de l'Être

Quelqu'un qui discute philosophie dit soudain : « L'être peut se définir comme ce qui reste quand on retire tous les autres prédicats d'un sujet ✢ ✣.  Son intérêt

	intérêt —— Une foule d'étants converge au voisinage de la question de l'intérêt, c'est ce qui en soi est même intéressant; mais si la question de l'intérêt a pu se poser, c'est que le monde recélait de la valeur, et si la question de la valeur a pu, non pas seulement se poser, mais même être interrogée un instant du point de vue de la non-valeur, c'est que le monde recélait du vide, ô, toute la dimension du nihilisme !   Or, puisque du fond des temps, tu es là à me lire, lecteur, c'est que le vide, le néant, le nihilisme a reculé, ne serait-ce que pour un temps, mais, en vérité, pour tous les temps...   Si ce temps n'en est pas persuadé, baste, il le saura !   Et si tu en doutes, ce n'est que parce que se manifeste encore la temporalité du doute, mais, puisque tu es venu à échouer sur ces étonnants rivages, il te reste à prendre le temps en main, oh! comme si cela relevait d'une quelconque difficulté !

 ?  S'opposer au non-être ?  Son implication dans l'éventualité d'un axiome philosophique ?  L'omni-préexistence de l'être ? »  

Escape répond : « Si chaque prédicat ✢ ✣ d'un sujet ✢ ✣ en était un peu de sa peau ✢ ✣ ✤, l'être serait-il ce qui reste une fois arrachée toute cette peau ✢ ✣ ✤ ?  Mais alors, il ne reste rien ✢ ✣ ✤, qu'un squelette décharné, ou alors vraiment rien ✢ ✣ ✤, comme le bananier dont on a tout ✢ ✣ ôté...  Cela semble vraiment paradoxal, et en tout ✢ ✣ cas, on ne voit guère à quoi peut servir un tel « être ».  Êtes-vous sûr que c'est cela, l'être ? »  

Il est étrange de postuler un être ✢ ✣ ✤ omniprésent dont la seule qualité soit de reposer dans les choses ✢ ✣ ✤, sans rien ✢ ✣ ✤ leur apporter de positif.  Si, pour ma part, je devais donner un Substrat commun ✢ à toute la nature ✢ ✣, je ferais en sorte que ce Substrat ne soit pas sans puissance ✢ ✣ ✤.  Et pourquoi ne varierait-il pas étrangement, quoiqu'une approche ✢ positive de la philosophie ou des sciences condamne cette évasion ?  

Toi qui veut voir l'Être partout, accorde-lui donc ce qui lui permet de t'aider.  Non pas pour t'en emparer sauvagement, mais juste parce que c'est justice : après tout ✢ ✣, cet Être ✢ ✣ ✤ ubiquitaire, n'est-il pas aussi le moteur ✢ ✣ ✤ de tout ✢ ✣ Devenir ?

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