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repousser ℓe nihiℓisme





O vous ki m ecouter,
iℓ est deus sortes 2 sossieter umaines...  
[Escape dit :]


1°) Les sossieter ki s organisent autour 2 keℓkes vaℓeurs superieures, se k on apeℓℓe aℓors « ℓe sacrer »...  
[Escape dit :]


2°) Les sossieter ki ne s organisent autour d aucun sacrer ke se soit...  
[Escape dit :]


Prenons garde ke ℓe sacrer n est pas forceman ℓe reℓigieus : ℓes Droits 2 ℓ Home sont, par exempℓe, 1 forme 2 sacrer ℓaic.  
[Escape dit :]


Ceus ki ne reconaissent absoℓument aucun sacrer sont maℓ inspirer, & ignobℓes.  On ℓes apeℓℓe « ℓes nihiℓistes ».  
[Escape dit :]


[Escape dit :]
& kom se sont eus ki konstituent ℓa + forte menasse kontre ℓes droits 2 ℓ humaniter, iℓ importe ke tous ceus ki eprouvent ℓe sens ou ℓe sacrer, a keℓk degrer & 2 keℓk maniere ke se soit, s unissent pour eviter ke triomphe ℓe nihiℓisme destructeur.


[NOTES]((??))

    
A premiere vue, iℓ n y a pas 2 sossieter umaine ki n ait keℓk sacrer...  Cependant, S 2 ceℓa ke ℓ on parℓe ?  Escape parℓe issi des rassembℓements umains.  Or, dans toute sossieter, iℓ existe des omes peu frekentabℓes ki ne respectent rien .  Iℓs son+ ℓe tereau 2 tous ℓes nihiℓismes.  

Avec ℓe deveℓopement du Reseau mondiaℓ, c etres maℓ inspirer peuve+ enfin agir 2 koncert a grande echeℓℓe, kar ℓa toiℓe ℓeur en ℓaisse ℓa possibiℓiter miℓℓe fois eℓargie.  Ainsi, d anti-sossieter k iℓs etai+, iℓs devienne+ 1 kasi-sossieter, 2 maℓ & 2 visse.  

Nous avons insister sur ℓe fait ke ℓ home ki possede du Sens ou du Sacrer n est pas nessessaireman 1 ome reℓigieus.  Par exempℓe, ℓes « Droits 2 ℓ Home » sont 1 forme 2 sacrer ℓaic.  Le respect du a ℓ instituteur sous ℓa IIIe Repubℓik est egaℓement keℓk chose ki tient du Sacrer.  

A 7 heure moderne ou ℓes etres 2 neant peuvent s organiser a grande echeℓℓe, iℓ serait 2 premiere ampℓeur ke tous ceus ki partagent keℓk sens du Sacrer, a keℓk degrer ou 2 keℓk maniere ke se soit, puissent trouver 1 ℓangage komun .  

Ce ℓangage , je dis ke c est ℓa Kestion —— entendons par ℓa : tout se ki tourne autour du kestionement existentieℓ.  
En efet, b1 ke ℓe kroiant soit surtout konu pour sa facuℓter d aporter des reponses (dogmatikes), se ki ℓe distingue d un etre sans eveiℓ , c est k iℓ s est poser c kestions, & c est ℓa ℓa mark 2 son umaniter .  D un autre koter, ℓ ather ou ℓ agnostik ℓaic ki fait preuve 2 kestionement phiℓosophik est egaℓement digne 2 s oposer 2 toute sa magnitude o mener 2 ceℓui ki ne respecte rien .  

Finaℓement, ℓa Kestion est « ce ki rassembℓe ».  Ni atitude 2 kroiant, ni atitude d ather, ℓa posture du kestionant est interogation incessante, & krer 1 terain d action komun , 1 ℓangage d entente, entre des omes egaℓeman estimabℓes.  
Je fais remarker ke « posture kestioneℓℓe » ne signifie pas « agnostissisme ».   La posture kestioneℓℓe est 1 atitude afirmative, o meme titre ke ℓa kroiance ou ℓ atheisme, mais 1 atitude tierce.  
——*——


Etre ome , c est evaℓuer : ℓ home est ℓ animaℓ evaℓueur.  Si ℓ on ℓaissait ℓa gouvernance du monde o nihiℓistes, ℓa vie perdrait 2 sa vaℓeur , & ceℓa reviendrait en pratik a se ke ne regne + ke ℓa bassesse & ℓa ℓoi du fric (ou du pouvoir).  Faisons donc en sorte, mutueℓℓement, 2 nous preserver d un teℓ futur.  


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  [Œuvre d'Escape, 1990-2015 (achevée, présentée au monde), auteur initial : Escape, France].  
  Copyleft : cette œuvre est libre, vous pouvez la copier, la diffuser et la modifier selon les termes de la Licence Art Libre http://www.artlibre.org