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poser ℓa Kestion n est en rien agnostik





Excusez-moi, mais vous aver dit ke ℓ « atitude kestioneℓℓe » n etait ni kroiance ni atheisme...  Dans se kas, n est-eℓℓe pas rien d autre ke ℓe bon vieiℓ agnostissisme 2 deriere ℓes fagots ?  
[ dit :]

(Kontradicteur)
   
[Escape dit :]
Non, ℓ atitude kestioneℓℓe n est pas ℓ agnostissisme.  Eℓℓe est 1 katrieme posture, si ℓa kroiance, ℓ atheisme & ℓ agnostissisme sont ℓes trois autres.  

(Escape)

Vous vous kontenter 2 dire k eℓℓe est 1 katrieme posture, mais vous ne pressiser pas en koi...  Pouvez-vous vous montrer + pressis, sans koi vos propos seron+ taxer d imposture !  
[ dit :]

(Kontradicteur)
   
[Escape dit :]
L agnostissisme konsiste a ne pas se prononcer entre ℓa kroiance & ℓ incroiance, du fait ke ℓes deus positions son+ juger epistemikeman komparabℓes (renvoier dos a dos).  En revanche, ℓe kestionant se prononce, iℓ admet ℓa Reveℓation, mais unikeman en tant k aide possibℓe ℓe ℓong 2 son Kestionement, ℓekeℓ est en soi + important ke tout refℓexe 2 foi.  

(Escape)

Je ne voys toujours pas ℓa difference avec ℓ agnostik...  Pouvez-vous doner des exempℓes ou ℓeurs atitudes se distinguent ?  
[ dit :]

(Kontradicteur)
   
[Escape dit :]
Tout a fait : ℓe kestionant « se frote a ℓa Kestion », se ki veut dire k iℓ envisage sa spirituaℓiter kom ℓe chemin par ℓekeℓ iℓ accede a 1 veriter toujours + aute.  Iℓ utiℓise ℓa Reveℓation dans ℓe sens ou eℓℓe fournit 1 materiau ℓe ℓong 2 se Kestionement.  En revanche, konfronter a ℓa meme situation, ℓ agnostik ne pose pas sa spirituaℓiter kom 1 kestion mais kom 1 incapassiter 2 trancher...

(Escape)

C est parce ke, kom tout individu encore dans ℓ enfance, iℓ ne raisone pas en terme 2 kestions, mais 2 reponses.  Aussi, iℓ veut doner 1 reponse, & sa reponse est : « Je m abstiens ».  
[Escape dit :]

(Escape)
   
[Escape dit :]
Le kestionant, ℓui, ne s abstient pas, iℓ pense ke maℓ choisir vaut mieus ke 2 ne pas choisir.  Simpℓement, iℓ sait ke son atitude est tentative.  C est aussi pourkoi iℓ ne saurait etre 1 fanatik : iℓ experimente.

(Escape)

[NOTES]((??))

    
L atitude kestionante est 1 atitude afirmative, o kontraire 2 ℓ atitude agnostik, ki reste prudente.  Iℓ est kℓair ke 7 page ne sufira pas a faire saisir ℓes differences ki existent entre c deus atitudes, —— aussi b1 je me doute k au debut ℓe ℓecteur non informer sera dans ℓa konfusion kant a 7 kestion.  

Mais c est ℓa vision kℓassik 2 ℓa science & 2 ℓa reℓigion ki est a se point eroner, k iℓ m est diffissiℓe d exposer mon propos en 1 seuℓe fois.  Fideℓe a ℓ ider 2 ℓ artisan ki, pour kreer 1 bonhome en papier, done 1 muℓtitude 2 petits koups 2 ciseaus, je reviendrai a 2 nombreuses reprises sur se ki distingue c katre atitudes : ceℓℓe du kroiant, ceℓℓe 2 ℓ ather, ceℓℓe du kestionant, & ceℓℓe 2 ℓ agnostik.  

——*——


Peut-etre ℓa chose sera + simpℓe a komprendre si on konsidere ℓes differents etats 2 ℓ home o kours 2 sa kariere dans ℓe monde.  Initiaℓement, ℓ home est tres naif & iℓ kroit avec ℓa simpℓesse d un enfant, —— or, iℓ se trouve ke
ceℓa ℓui profite, kar ℓe monde est b1 intentionner a notre egard (sic), neanmoins ses vues reste+ immatures.  

Par ℓa suite, ℓ home grandit & se kuℓtive, iℓ se met a anaℓiser rationeℓℓement, & doute fortement.  Iℓ devient 1 incroiant, & teℓℓe est en efet ℓa bone evoℓution.  

Ce n est cependant pas ℓe terme uℓtime...  S iℓ arive a 1 etat 2 maturation accompℓi, ℓ home decouvre avec surprise ke ℓes postuℓats 2 ℓ atheisme sont eux-memes 1 forme 2 ℓimitation mentaℓe (apeℓer « ℓe ℓogissisme »).  Mais, kom iℓ ne peut pas non + revenir a ℓ etat 2 kroiance infantiℓe, iℓ reaℓise ℓa
sinthese 2 ℓa these-croiante & 2 ℓ antithese-atheiste, en devenant 1 individu ki pose ℓa Kestion.  

Si du - sa sinthese s opere korectement, kar, si eℓℓe echoue, iℓ tombe dans ℓa posture batarde 2 ceℓui ki n ose pas adopter 2 position franche, mais se kontente 2 se distancier sans prendre 2 riskes : ℓ agnostik.  


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  [Œuvre d'Escape, 1990-2015 (achevée, présentée au monde), auteur initial : Escape, France].  
  Copyleft : cette œuvre est libre, vous pouvez la copier, la diffuser et la modifier selon les termes de la Licence Art Libre http://www.artlibre.org