un qui soit pris au bord de la contingence

Qui saura ce que cela veut dire ?  ²Qui a encore intérêt à le saisir ?

§.2  Un qui soit pris au bord de la contingence, sûrement.  ²Et un tel, pris en cela même, que dirons-nous de lui ?  

§.3  Mais déjà, et avant toutes choses, se fera-t-il qu'il verra la lumière du monde, ou bien restera-t-il dans l'enveloppe de l'obscurité ?  ²L'étonnante lumière, la pleine lucidité, que dirons-nous d'elle ?  ³N'est-elle cela même qui nous porterait à croire que tout un jour *se perdra* ?  

§.4  Or, que tout doive finir par se perdre un jour, et cela veut dire qu'en somme « à quoi bon ? »...  ²Et si c'est « à quoi bon » que l'on se dit en fin de compte, alors rien n'a d'intérêt, plus de lutte, plus de combat, mourons donc...

§.5  *Mais non !*   Il n'en va pas du tout ainsi, et ce monde recèle vraiment une infinitude, sise au sein de tout le donné.  ²Quand bien même ne serait-ce : que l'infinitude de la Question !  ³Mais encore, en vérité, une infinité d'infinitudes !  

§.6  Et, de ce que le monde recèle cette infinitude, la *vertu* peut prendre place, car la vertu est assurance de ce que tend toujours le bien le long de l'infini.  ²Voici un des chemins par lesquels, au bord de la contingence, le-plus-perdu s'est sauvé.  ³Voici comment la vie en vaut la peine.

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