au-delà des atteintes ✢ personnelles

Un dit faux ✢ ne contredit pas un dit vrai, même lorsque leur portée est identique.  En vérité ✢ ✣ ✤, un dit ✢ ✣ faux ✢ épaule un dit ✢ ✣ vrai, de même qu'il épaulerait un autre ✢ ✣ ✤ dit faux ✢.  L'ensemble des dits qui s'épaulent les uns les autres, au regard ✢ ✣ de la vérité ✢ ✣ ✤ d'un individu, forme la vérité ✢ ✣ ✤ d'un groupe, à l'échelon supérieur

	On peut encore dire cela : la portée d'un dit vrai et d'un dit faux ✢ qui lui est associé est la même.  Par exemple, « la Terre ✢ ✣ est ronde » et « la Terre ✢ ✣ est plate » sont deux dits qui ont la même portée : cette portée est « la détermination de la forme de la Terre ✢ ✣ ».   Or, ce qui signe ✢ ✣ ✤ le progrès au sein du débat ✢ ✣ ✤, ce n'est pas tant la vérité ✢ ✣ ✤ du dit elle-même, que la mesure des portées des dits.  Comme disait René Thom : « Ce qui limite ✢ ✣ le vrai n'est pas le faux ✢, mais l'insignifiant. »   En ce sens ✢ ✣ ✤, un dit faux ✢ ne contredit pas un dit vrai, mais l'épaule, le porte ✢ ✣ ✤ à son côté.  Et un dit ✢ ✣ vrai épaule un dit ✢ ✣ faux ✢, pour la même raison ✢ ✣ ✤.

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§.2  Ne pas chercher le vrai, ne pas chercher le faux ✢, mais simplement laisser une forme émerger, c'est la sagesse ✢ ✣ ✤ innée de la nature ✢ ✣ qui ne calcule pas.  De la Nature qui ne calcule pas.  Ne pas chercher le vrai, ne ✢ pas chercher le faux ✢, c'est déterminer un vrai qui est au-delà de ce vrai ✢ et de ce faux ✢.  

§.3  Comme on détermine un vrai qui est au-delà de ce vrai ✢ et de ce faux ✢, le vrai ✢ qu'on détermine est résistant aux atteintes ✢ personnelles, et l'on peut dire : c'est la vérité ✢ ✣ ✤ collective.

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