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Il peut vous sembler que les désolations variées qui tombent de l'Origine de toutes choses ✢ ✣ ✤ —— dussiez-vous la postuler —— sont une marque que Celle-ci est malintentionnée à notre égard, ou, à tout ✢ ✣ le moins, indifférente.
2Mais non! il n'en est rien ✢ ✣ ✤ ! 3Un jour viendra où l'homme comprendra que la part de désolation qui le touche était non moins nécessaire que le reste, que, dans l'équation du monde, dans la pesée céleste, il fallait une part de ceci pour une part de cela... 4Et quant à se plaindre du ceci ✢ ou du cela ✢ spécifiques, le calcul ✢ ✣ ✤ en revient aux quantités, —— que cette science humaine n'embrasse pas.
5Disons donc que nous en sommes rendus au temps ✢ ✣ ✤ de l'incompréhension, quant aux diverses tendances du monde à notre égard. 6Qu'il puisse y avoir une part de condamnation dans l'existant, —— c'est ce qui fait scandale. 7Pourtant, il y a des crapauds, pourtant, il y a des locustes
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. 8Et le temps ✢ ✣ ✤, lui-même, a des phases d'un sens ✢ ✣ ✤ et d'autres, de l'autre : jour et nuit ✢ ✣ ✤, ou saisons variées... 9Comment n'en irait-il pas de même de la vie ✢ ✣ ✤ de l'Homme, qui est libre, par surcroît, de se doter de raisons ✢ ✣ ✤ symboliques à tout ✢ ✣ ce jeu ✢ ✣ ✤, afin de grandir en vertu ✢ ✣ et puissance ✢ ✣ ✤ ?
10Le temps ✢ ✣ ✤ nous nourrit diversement, et nous, nous lui en voudrions des régimes variés ? 11Alors, en ce cas, si tel est notre fin ✢ ✣ ✤ mot ✢, que n'allions pas ensuite nous plaindre des monotonies !
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