|
|
2« Je ne suis pas d'accord avec ce diagnostic ! » cria le petit Kero. 3En effet, il n'était pas d'accord avec ce diagnostic.
§.2 L'être tourne en lui-même et de et vers lui-même par cascades. 2À présent, il vous semble que vos problèmes vous fuient à des vitesses sidérales, mais ceci n'est qu'une vue externe sur votre base de données. 3Il vaudrait mieux prendre les choses pour ce qu'elles sont, ce qui sous-entend qu'on possèderait la clef de l'univers.
§.3 Or, la clef a été perdue depuis longtemps, et c'est pour cela que nos amis ne trouvent pas la carte qui est responsable de tous leurs problèmes.
§.4 Il y a bien longtemps, un jour, une fois, le monde était limpide, si limpide que l'on pouvait l'incriminer sans que les pharisiens
|
|
|
Les pharisiens (ce mot vient de l'hébreu פרושים, péroushim, qui signifie « séparés ») sont des membres du peuple juif qui pratiquaient avec un respect sourcilleux la loi juive. En effet, ces Juifs pieux entendaient se séparer de la majorité assimilée au monde gréco-latin pour des raisons rituelles.
Par extension, le mot « pharisien » désigne encore quelqu'un qui n'a que l'ostentation de la piété ou de la vertu; ou encore celui, celle qui, sûr(e) de soi, juge de haut, avec orgueil et dureté, les actions ou les opinions des autres. Enfin, dans ce passage du Colloque, le « pharisien », tout en étant éventuellement tout cela, est surtout celui qui se pique de distinctions inappropriées, faisant ainsi obstacle à la propagation de la vérité... |
|
|
y trouvent à redire. 2Alors, on pouvait dire : « 3Le monde est malheureux que... 4Cela embête le monde que... » 5Depuis, les gens sont plus circonspects. 6Ils disent : « L'humanité ». |
<< << << >>
|
|