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un qui soit pris au bord de la contingence





Qui saura ce que cela veut dire ?  Qui a encore intérêt ((!?))

     intérêt —— Une foule d'étants converge au voisinage de la question de l'intérêt, c'est ce qui en soi est même intéressant; mais si la question de l'intérêt a pu se poser, c'est que le monde recélait de la valeur, et si la question de la valeur a pu, non pas seulement se poser, mais même être interrogée un instant du point de vue de la non-valeur, c'est que le monde recélait du vide, ô, toute la dimension du nihilisme !  

Or, puisque du fond des temps, tu es là à me lire, lecteur, c'est que le vide, le néant, le nihilisme a reculé, ne serait-ce que pour un temps, mais, en vérité, pour tous les temps...   Si ce temps n'en est pas persuadé, baste, il le saura !   Et si tu en doutes, ce n'est que parce que se manifeste encore la temporalité du doute, mais, puisque tu es venu à échouer sur ces étonnants rivages, il te reste à
prendre le temps en main, oh! comme si cela relevait d'une quelconque difficulté !


à le saisir ?

Un qui soit pris au bord de la contingence, sûrement.  Et un tel, pris en cela même, que dirons-nous de lui ?  

Mais déjà, et avant toutes choses, se fera-t-il qu'il verra la lumière du monde, ou bien restera-t-il dans l'enveloppe de l'obscurité ?  L'étonnante lumière, la pleine lucidité, que dirons-nous d'elle ?  N'est-elle cela même qui nous porterait à croire que tout un jour *se perdra* ?  

Or, que tout doive finir par se perdre un jour, et cela veut dire qu'en somme « à quoi bon ? »...  Et si c'est « à quoi bon » que l'on se dit en fin de compte, alors rien n'a d'intérêt, plus de lutte, plus de combat, mourons donc...

—— * ——

*Mais non !*   Il n'en va pas du tout ainsi, et ce monde recèle vraiment une infinitude, sise au sein de tout le donné.  Quand bien même ne serait-ce : que l'infinitude de la Question !  Mais encore, en vérité, une infinité d'infinitudes !  

Et, de ce que le monde recèle cette infinitude, la *vertu* peut prendre place, car la vertu est assurance de ce que tend toujours le bien le long de l'infini.  Voici un des chemins par lesquels, au bord de la contingence, le-plus-perdu s'est sauvé.  Voici comment la vie en vaut la peine.

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  [Œuvre d'Escape, 1990-2015 (achevée, présentée au monde), auteur initial : Escape, France].  
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