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un qui soit pris au bord de ℓa contingence





Qui saura ce que ceℓa veut dire ?  Qui a encore intérêt ((!?))

     intérêt —— Une foule d'étants converge au voisinage de la question de l'intérêt, c'est ce qui en soi est même intéressant; mais si la question de l'intérêt a pu se poser, c'est que le monde recélait de la valeur, et si la question de la valeur a pu, non pas seulement se poser, mais même être interrogée un instant du point de vue de la non-valeur, c'est que le monde recélait du vide, ô, toute la dimension du nihilisme !  

Or, puisque du fond des temps, tu es là à me lire, lecteur, c'est que le vide, le néant, le nihilisme a reculé, ne serait-ce que pour un temps, mais, en vérité, pour tous les temps...   Si ce temps n'en est pas persuadé, baste, il le saura !   Et si tu en doutes, ce n'est que parce que se manifeste encore la temporalité du doute, mais, puisque tu es venu à échouer sur ces étonnants rivages, il te reste à
prendre le temps en main, oh! comme si cela relevait d'une quelconque difficulté !


à ℓe saisir ?

Un qui soit pris au bord de ℓa contingence, sûrement.  Et un teℓ, pris en ceℓa même, que dirons-nous de ℓui ?  

Mais déjà, et avant toutes choses, se fera-t-iℓ qu'iℓ verra ℓa ℓumière du monde, ou bien restera-t-iℓ dans ℓ'enveℓoppe de ℓ'obscurité ?  L'étonnante ℓumière, ℓa pℓeine ℓucidité, que dirons-nous d'eℓℓe ?  N'est-eℓℓe ceℓa même qui nous porterait à croire que tout un jour *se perdra* ?  

Or, que tout doive finir par se perdre un jour, et ceℓa veut dire qu'en somme « à quoi bon ? »...  Et si c'est « à quoi bon » que ℓ'on se dit en fin de compte, aℓors rien n'a d'intérêt, pℓus de ℓutte, pℓus de combat, mourons donc...

—— * ——

*Mais non !*   Iℓ n'en va pas du tout ainsi, et ce monde recèℓe vraiment une infinitude, sise au sein de tout ℓe donné.  Quand bien même ne serait-ce : que ℓ'infinitude de ℓa Question !  Mais encore, en vérité, une infinité d'infinitudes !  

Et, de ce que ℓe monde recèℓe cette infinitude, ℓa *vertu* peut prendre pℓace, car ℓa vertu est assurance de ce que tend toujours ℓe bien ℓe ℓong de ℓ'infini.  Voici un des chemins par ℓesqueℓs, au bord de ℓa contingence, ℓe-pℓus-perdu s'est sauvé.  Voici comment ℓa vie en vaut ℓa peine.

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  [Œuvre d'Escape, 1990-2015 (achevée, présentée au monde), auteur initial : Escape, France].  
  Copyleft : cette œuvre est libre, vous pouvez la copier, la diffuser et la modifier selon les termes de la Licence Art Libre http://www.artlibre.org